翻译句子君与家君期日中日中不至则是无信（君与家君期日中,日中不至则是无信对子,骂父则是无礼）

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本文目录一览：

• 1、君与家君期日中。日中不至,则是无信的翻译
• 2、陈太丘与友期翻译与原文
• 3、(君与家君期日中。日中不至,则是无信。)什么意思?

君与家君期日中。日中不至,则是无信的翻译

这句话的意思是：您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用。出处：南北朝刘义庆 《陈太丘与友期行》原文：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

日中不至则是无信对子骂父则是无礼的翻译为正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。出自《陈太丘与友期行》，原文如下：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

君：古代尊称对方，现可译为“您”。 惭：感到惭愧。 礼：礼貌。 不：不，“不”通“否”，语气词，无意 已去：已经 离开。 哉：助词，语气词，并无实际意义。

翻译为：您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）。

原文：元方曰：“君与家君期日中。” 白话译文：元方说：“您与我父亲约在正午。”原文：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

陈太丘与友期翻译与原文

全文翻译如下翻译句子君与家君期日中日中不至则是无信：陈太丘和朋友相约出行翻译句子君与家君期日中日中不至则是无信，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉翻译句子君与家君期日中日中不至则是无信！与人期行，相委而去。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

南北朝刘义庆翻译句子君与家君期日中日中不至则是无信的《陈太丘与友期》原文以及翻译： 原文：陈太丘与友期行，期日中。 白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。 原文：过中不至，太丘舍去，去后乃至。 白话译文：过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。

陈太丘与友期原文翻译 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

(君与家君期日中。日中不至,则是无信。)什么意思?

1、翻译为：您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。出自南朝宋刘义庆《陈太丘与友期》（选自《世说新语》），原文为：陈太丘与友期行。

2、过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

3、翻译为：您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）。

4、与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。

5、出自《陈太丘与友期》意思是：您和我的父亲约定的时间是中午，正午不到，就是不讲信用，对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。