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翻译:景宗时与群帅争先启之捷,欲独居后,其不尚胜,率多如是。世尤以此...
1、出自《梁书．韦睿列传》，意思是：曹景宗当时与众将领争先恐后地上报获胜的消息，但只有韦睿甘居后人，他不求胜过别人，大多时候都是如此。当时的人们尤其因为这点推崇他。 “启”：上报；“居后”：甘居人后；“尚”：追求；“贤”：认为贤，推崇。
2、可是他趁曹景宗不留神，风快地翻成塞，叫道：“怪事！”曹景宗定神一看，“卢”已变成“塞”，比自己的“省”差两等，韦睿输了。【503义之德景宗及睿，请二人共会，设钱二十万，官赌之。景宗掷得雉；睿徐掷得卢，遽取一子反之，曰：“异事！”遂作塞。景宗与群帅争先告捷，睿独居后，世尤以此贤之。
3、初，邵阳之役，昌义之甚德叡，请曹景宗与叡会，因设钱二十万官赌之。景宗掷得雉，叡徐掷得卢，遽取一子反之，曰「异事」，遂作塞。景宗时与群帅争先启之捷，叡独居后，其不尚胜率多如是，世尤以此贤之。叡兄纂、阐，并早知名。
4、景宗虑城中危惧，乃募军士言文达、洪骐驎等齎敕入城，使固城守，潜行水底，得达东城。城中战守日苦，始知有援，于是人百其勇。 魏将杨大眼将万余骑来战，大眼以勇冠三军，所向皆靡。叡结车为阵，大眼聚骑围之。叡以强弩二千一时俱发，洞甲穿中，杀伤者众。矢贯大眼右臂，亡魂而走。
5、景宗时与群帅争先启捷，睿独居后，其不尚胜，率多如是，世尤以此贤之。子放、正、棱、黯，放别有传。 《梁书》卷一二 〔注释〕 ①永光：南北朝时期宋前废帝刘子业的年号。②高祖：即南北朝时期梁武帝萧衍(公元464—549年)。初仕于齐，公元502年，代齐建梁，在位48年。
去时儿女悲,归来胡笳竞。借问行路人,何如霍去病。翻译
离去时女儿（大概指妻子一类曹景宗翻译的）悲戚，担心曹景宗翻译我去曹景宗翻译了战场无法归来 得胜回来时，锣鼓喧天，争向庆贺 问一问路边人 我和霍去病比，怎么样啊曹景宗翻译？=== 由于梁武帝雅好诗文，大臣们纷纷效仿，甚至连赳赳武夫也能偶尔吟出几句好诗来。天监六年（507年），梁将曹景宗和韦睿在徐州大败魏军。
“去时儿女悲，归来笳鼓竞。”——离家出征时儿女伤悲，凯旋而归时有笳和鼓热烈地欢迎！“借问行路人，何如霍去病？”——借问一下路过的行人，我和卫青、霍去病比如何？曹外出用兵，凯旋回朝。
首先是因为汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病？”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此，还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步，写这笳鼓之声，是在严冬初晓之时发出的。
古人征战有人回---“鞭敲金镫响，人唱凯歌还”；“去时儿女悲，归来茄鼓竞；借问行路人，何如霍去病？”冷兵器时代，战死的士兵比较多，生还的只是少数。“可怜无定河边骨，尤是深闺梦里人”！“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催；醉卧沙场君莫笑，自古征战几人回。
火烧博望坡文言文
1、张飞见火起领兵在博望城放火烧着辎重。夏侯兰、韩浩夺路逃脱。 这一仗曹军死伤无数。刘备赢得了从所未有的第一次全胜。 火烧新野 诸葛亮第一把火烧博望坡，夏侯惇大败，曹操便亲自领兵伐新野。刘备放弃了新野，到樊城以避曹军。 曹操的部将曹仁领的兵到新野，见城门洞开，城中无人，便引军进城中驻扎。
2、三国演义每回梗概文言文的不要，150字左右，不要复制过来的啊 ●第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 汉末十常侍为奸，朝政日非，人心思乱。 张角兄弟起事。百姓拥护，官军望风而靡， 刘备不甚读书，性宽和，寡言事，喜怒不形于色；其父早丧，玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业，为汉室宗亲。
3、命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望坡。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。
4、诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理，用兵并非其所长，可通过下面事实说明； 火烧博望坡——此乃刘备所为，发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。
5、火烧博望坡——此乃刘备所为，发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。
6、陈寿《三国志》和罗贯中的《三国演义》，有很多不同只处~~~演义版本毕竟是小说，加了不少个人修改，大家，应该知道《三国志》是我们中国真正的三国时代的故事，不过陈寿《三国志》的文言文看了也够呛~~以下说点我所发现三国演义和三国志的几点冲突，挺有意思的。。
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