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闲日徒歆奠飨恩的翻译是什么
诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:「闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。」俞平伯释云:「筵上牺牲」指三牲供品;「无处觅」就得去找;往哪里去找?「乡村」,史所谓「山寨百姓」是也。「诛剥」,杀也。
闲日徒歆奠飨思,(「思」,赵遂之校作「恩」。)危时不助神通力。 我今愧恧拙为神,且向山中深避匿; 寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。 旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。 妾闻此语愁更愁,天遣时灾非自由。 神在山中犹避难,何须责望东诸侯! 前年又出扬震关,举头云际见荆山。
字号:字端己。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:京兆郡杜陵县(今陕西西安)。出生时间:约836年。去世时间:910年。主要作品:《菩萨蛮》《伤昔》《应天长》《应天长》《思帝乡》等。主要成就:花间派重要词人;劝王建称帝,定前蜀开国制度。
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