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- 1、阅读下面的文言文,完成11——14题。(12分)洛阳有僧,房中磬①子夜辄自鸣...
- 2、洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之...
- 3、食客文言文
- 4、贾岛《送饶州张使君》原文及翻译赏析
- 5、洛阳有僧文言文翻译
阅读下面的文言文,完成11——14题。(12分)洛阳有僧,房中磬①子夜辄自鸣...
小题1：求术士/百方禁之小题1：辄：就已：停止所以：原因 小题1：僧虽然不相信他的话，但希望能有效，就置办了食物等着他。小题1：（1）磬与钟的音律相和，每当子夜敲钟，磬就有了回应，也响起来了。（2）曹绍夔用锉刀锉磬，使请与钟的音律不一样，磬就不相了。
(4分)1探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。(只允许回答三个)(6分)而置之其坐( ) 至之市( ) 而忘操之( )反归取之( ) 何不试之以足( )、四阅读下面文段，回答12——14题(14分)蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。 僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。 绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。” 僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。
1南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？ 1齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？ 1南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？ 阅读下面一段文言文，回答后面问题。 ①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之...
原文翻译洛阳有僧翻译：洛阳有个和尚洛阳有僧翻译，洛阳有僧翻译他的屋里有个罄钟洛阳有僧翻译，每天时常自动的发出声音。和尚认为这件事是奇怪的，他怕得生病洛阳有僧翻译了。寻求有法术的人使用各种方法来禁止罄鸣响，最终也不能使（它）停止。曹绍夔与和尚很友好，来看望他的病况，老和尚就把事情全告诉了他。正好那个时候前殿的斋钟响了，罄也跟着自鸣。
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告。俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑谓僧曰：明日可设盛馔，当为除之。僧虽不信绍夔云，然冀其有效，乃具馔以待之。绍夔食乞，出怀中错，鑢磬数处而去，遂绝。
此罄与钟律合，击彼此应。【原文】曹绍夔捉“怪”洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。
和尚一再追问其道理，曹绍夔说：“此磬和前殿斋钟的音调相同，发生了共鸣。”和尚非常高兴，他的病也好了。原文 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。
食客文言文
1、翻译：齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。
2、翻译：齐国贵族田氏在庭院里祭祀路神，应邀参加宴饮的宾客竟有上千人。原文 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼、鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。
3、食客学鸡叫里应外合攻城的文言文 食客学鸡叫立功的故事不是攻城，而是讲一个小技帮助主人逃出危难的故事。 【出处】： 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。
贾岛《送饶州张使君》原文及翻译赏析
1、⑥干谒：对人有所求而请见。【赏析】诗人贾岛，出身贫寒，曾栖身佛门为僧。喜思鲜于形色，时事颇少萦怀。然而《送饶州张使君》这首诗，极尽劝勉之能事，可见他与这位张使君交情之深，方有这肺腑之言。同时表现了诗人关心民间疾苦的内在情感。
2、翻译如下：听说鄱阳胜事难比，千里连连是稻田。山寺去时通水路，郡图开处是诗题。化行应避免农民贫困，院子里静只是多野鹤栖，喝罢春明门之外别，萧条驿道夕阳低。
3、主要成就：苦吟诗派代表，与贾岛并称“姚贾”。祖籍：吴兴。我们为您从以下几个方面提供“化行应免农人困”的详细介绍：《送饶州张使君》的全文点此查看《送饶州张使君》的详细内容鄱阳胜事闻难比，千里连连是稻畦。山寺去时通水连，郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
4、泊为淡泊名利，帆为一帆风顺。出自于古诗 《送饶州张使君》唐 · 贾岛 终南云雨连城阙，去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日，鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺，文思来因静夜楼。借问泊帆干谒者，谁人曾听峡猿愁。
洛阳有僧文言文翻译
1、翻译：洛阳城有个僧人洛阳有僧翻译，（僧人）房屋中有铜磬洛阳有僧翻译，日日夜夜会自己发出声音。僧人把声音当为妖怪。（和尚）畏惧它而生病了。请求寻找有法术的人用很多方法禁止它发出声音洛阳有僧翻译，最终没能做到。绍夔与僧人是好朋友，来看望僧人的疾病，僧人详细地把事情告诉了绍夔，正好那个时候前殿的斋钟响了，磬再次发出声音。
2、洛阳有僧房中有罄文言文翻译：洛阳城有个僧人，他的房屋中有个铜磬。知识拓展：曹绍夔为太乐令，享北郊。监享御史有怒于夔，欲以乐不和为之罪，杂扣钟磬，使夔暗名之，无误者，由是反叹服。洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。
3、文言文翻译曹绍夔捉“怪”洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣 爱 原文： 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。 僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。 绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。” 僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。
4、洛阳有僧房中有罄文言文翻译是：洛阳城有个僧人，他的房屋中有个铜磬。罄指的是一种打击乐器，和尚用来作佛事。这句话出自王谠的《曹绍夔捉怪》，选自《唐语林》。《曹绍夔捉怪》的启示是：对于暂时不理解的事情，不能盲目的以为是鬼神作怪，应该以科学的精神去探求其中的道理。
5、小题1：求术士/百方禁之小题1：辄：就已：停止所以：原因 小题1：僧虽然不相信他的话，但希望能有效，就置办了食物等着他。小题1：（1）磬与钟的音律相和，每当子夜敲钟，磬就有了回应，也响起来了。（2）曹绍夔用锉刀锉磬，使请与钟的音律不一样，磬就不相了。
6、文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。
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