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秦孝公据崤函之固,拥雍州之地选段翻译
1、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，（秦孝公）有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略。使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
2、第一段原文：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
3、苏辙秦论原文及翻译如下：原文：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
求苏洵《史论》的译文。
1、好长啊。这个分还真难挣。为了好玩，我来翻译下看吧。【史论序】写史书已经很久难以得到一个好人才了，看魏晋、宋齐梁陈、隋朝，这些朝代的文章，固然是好的。奇怪的是，唐朝三百年，文章，应该有如左丘明、司马迁、班固这样的人才才对，但最终竟然没有一个人能够比得上范晔、陈寿。
2、所可怪者，唐三百年，文章非三代两汉当无敌，史之才宜有如丘明、迁，固辈，而卒无一人可与范晔、陈寿比肩。巢子之书，世称其详且博，然多俚辞俳状，使之纪事，当复甚乎其尝所讥诮者。唯子餗《例》为差愈。吁！其难而然哉。夫知其难，故思之深，思之深，故有得，因作《史论》三篇。
3、洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖，故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起，合而为一。
4、意思是：唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国）出自：六国论 作者：苏洵 朝代：宋 原文摘抄：呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
5、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉翻译：齐国不曾贿赂秦国，可是最终也随着五国灭亡了，为什么呢？这句话出自宋代苏洵的《六国论》，这篇文章虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
6、因此，苏洵的见解是正确的。管仲论是苏洵写的一篇史论。以管仲死后乱了齐国内政为例，论证了举贤任能是保障国家长治久安的根本，指明了政治家培养选拔接班人的重要性。原文 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。
《上欧阳内翰第一书》高中文言文阅读答案
正直的君子活在世上，有聚合就一定有分离，有分离就一定有聚合。以前天子有意把国家治理好的时候，范公任宰相，富公作枢密副使，您和余公、蔡公当谏官，尹公在朝廷上上下奔走，在战场上效力。在那个时候，天下的人，哪怕仅有一点才能，也纷纷地起来，聚合在一起为朝廷出力。
文分三段： 先述当朝诸位贤人君子的离合变故，以表自己的慕欧之意；次叙孟、韩、欧文之间的比较，以示自己知欧之深；三谈自己平生之经历，坦露十年学道之心得，以求欧公之知己。文章千回百折，却无不丝丝入扣。
或一韩一柳一欧阳，三苏曾巩带一王。 上欧阳内瀚第一书 上欧阳内翰第一书 苏洵 内翰执事：我出身于老百姓家里穷，曾经私下里感叹。认为天下的人，不能都是贤才，不能都是不成器的。所以贤人君子活在世上，合长了一定离，离长了一定合。
欧阳内翰执事：我是苏洵，一个来自乡野的平民，生活贫困，曾经私下感叹，认为天下的人都不一定是贤明的，也不一定都是不肖的。因此，贤明正直的人在世上，有聚合必有分离，有分离又必有聚合。
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