摘要：
【天辰怎么注册】本文目录一览：1、文言文中“以”的翻译作认为的多,作“比”解释的好像很少的。... 【天辰怎么注册】
本文目录一览：
文言文中“以”的翻译作认为的多,作“比”解释的好像很少的。
1、两种都比较常见，你学到的文言文来说“以”做“认为”的意思比较多。以的古文解释 yǐ ①动用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②动做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③动认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。
2、“以”表示来：一狼洞其中，意将隧入，以攻其后也。（清代蒲松龄《狼》）意思：一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。“以”表示用来：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》 衣食所安，弗敢专也，必以分人。
对文言文“以”字的翻译
1、④介表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧。”⑤介起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
2、用作介词，表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用、拿、凭借、依据、按照、用（凭）什么身份。用作连词，表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为而、又、而且、并且。
3、为。如：以身殉职（为忠于本职工作而贡献出生命）；以为后圆（为以后作打算）。因为；由于。表示行为产生的原因。以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。
4、“以”常和“为”连用，组成“以为”或“以……为……”结构，译为“认为”，“认为……是……”。例如：满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为(认为)妙绝。(林嗣环《口技》)又如：孤常读书，自以为(认为)大有所益。
5、日攀仲永环谒于邑人：介词，引出动作的对象。贤于才人远矣：介词，比。其受于人者不至也：介词，被。其诗以养父母收族为意：介词，拿，把。或以钱币乞之：介词，用。蒙辞以军中多务：介词，用。自以为大有所益：认为。
以一人心安社稷,固已气盖天下矣翻译
1、以一人心安社稷，固已气盖天下矣翻译是让一个人心安于国家，这已经足以让他的气度超越天下了。以一人心安社稷。固已气盖天下矣。出自：《汉书·王褒传》。作为西汉时期的辞赋家，王褒的辞赋作品具有很高的文学价值，对后世文学产生了深远的影响。
2、华丽的建筑夹杂着粗糙的茅屋，玉石雕成的阶梯中有着土做的台阶，一心一意地让自己的俭朴使天下人心悦诚服。同时必须时刻思量着为君为官者的安逸，百姓劳作者的苦累。能做到这一点，那么千千万万的人一定会为他的出现而感到高兴，万民景仰听从他，这是为君之道的中等。
3、做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。 《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。
4、孟子认为，“天下不心服而王者，未之有也”，“仁政无敌”的根本原因是可以赢得人心，“吾行仁政，斯民亲其上，死其长矣”，就是说：君王如果实行仁政，百姓就会爱护他的上级，情愿为他们而牺牲。
5、解释：一团和气、与人无争、不问是非曲直、只求相安无事的人。 ① 《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》：“扞徽呴居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。
6、未几元兵渡江，又上书乞斩嬖近之主迁幸议者，以一人心安社稷，固已气盖天下矣。自是而断断焉，殚力竭谋，扶颠持危，以兴复为已任。虽险阻艰难，百挫千折，有进而无退，不幸国亡身执，而大义愈明。盖公志正而才广，识远而器闲，浩然之气以为之主，而卒之其志弗遂者，盖以天命去宋也。
还没有评论，来说两句吧...