中山窃糟翻译（中山窃糟的翻译）

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本文目录一览：

• 1、中山窃糟文言文翻译
• 2、中山窃糟的译文
• 3、麻烦老师解答:阅读文言文《窃糟》,
• 4、文言文翻译《中山窃糟》急啊~
• 5、谁知道中山窃糟的意思

中山窃糟文言文翻译

译文：客人中有一个喜好佛教中山窃糟翻译的人中山窃糟翻译，每当和人们谈论道理，必定用中山窃糟翻译他那一套佛家的说教凌驾于人，欣欣然自以为有独特的心得中山窃糟翻译了。郁离子对他说：“从前鲁国人不会酿酒，只有中山人善于酿造千日的好酒，鲁国人寻求酿酒的方法，没有得到。

译文：有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

掌管酿酒(这门差事)，便拿了一些酒糟用鲁国的酒浸泡，对人说：‘这就是中山国的酒呀！’鲁国人喝了，都认为是中山国的酒。

’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予，可也中山窃糟翻译；恐真佛之笑子窃其糟也。”意思是：有位喜好佛学的客人，每次和人们谈论宋元理学时，一定用佛学压倒对方，得意洋洋地认为自己有独到的见解。

这篇文言文讽刺那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人。《窃糟》收录于刘基（刘伯温）所著的《郁离子》中，是一篇讽刺短文。讲的是刘基用鲁国人不会制酒，偷了中山人的酒糟，用鲁国的酒浸泡来冒充中山国的酒这个故事。

中山窃糟文言文翻译 译文： 有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。 郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

中山窃糟的译文

1、译文：有位喜好佛学的客人中山窃糟翻译，每次和人谈论道理时中山窃糟翻译，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

2、译文：客人中有一个喜好佛教的人，每当和人们谈论道理，必定用他那一套佛家的说教凌驾于人，欣欣然自以为有独特的心得了。郁离子对他说：“从前鲁国人不会酿酒，只有中山人善于酿造千日的好酒，鲁国人寻求酿酒的方法，没有得到。

3、鲁国人向他们请教方法，但无法获得。有个鲁国人到中山国当官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国的酒浸泡，然后对人说：‘这是中山国的酒。’鲁国人喝了，也认为是中山国的酒。

4、郁离子对这位客人提出了他的见解：“在古代的鲁国，人们不擅长酿制美酒，唯有中山国的酿酒技艺闻名。鲁国的人曾向中山人求教，但未能得其真传。有位鲁国官员为了获取酿酒技术，曾在中山国的酒店住宿期间，偷取了酒店的酒糟，用自家的酒进行浸泡，然后对外声称这是中山国的佳酿。

5、有个人在中山国做官，掌管酿酒(这门差事)，便拿了一些酒糟用鲁国的酒浸泡，对人说：‘这就是中山国的酒呀！’鲁国人喝了，都认为是中山国的酒。

麻烦老师解答:阅读文言文《窃糟》,

昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人求其方/弗得。 D 得意洋洋认为自己有十分独到的见解。 讽刺了那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人。

客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者，鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

杨宪一直和刘基关系很好，刘基却极力认为不可。 文言文：窃糟(选自刘基《郁离子》)整篇翻译 客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。

翻译古文《窃糟》 译文： 有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。 郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

文言文翻译 新亭对泣 译文：渡过长江的各位人士，每次遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。e799bee5baa6e997aee7ad9431333431346434周侯在中间坐着，叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。

文言文翻译《中山窃糟》急啊~

译文：有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

中山窃糟文言文翻译 译文： 有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。 郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

中山窃糟【原文】者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。 有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。 一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之。 短小的文言文及翻译 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。

鲁国人喝了以后，都认为是中山国的酒。一天，那个酒家的老板来，闻到有美酒的香气，要来品尝，吐出来，笑着说：这是酒糟的味道。现在你用对佛道有真正见解来夸耀自己，是可以的；我只是害怕真正的佛会笑话你偷了他的酒糟。

谁知道中山窃糟的意思

中山窃糟出自《客有好佛者》其含义：本文讽刺了那些只学到外表的人，知识肤浅的人。看事物要抓住关键，抓住本质，不能片面肤浅，一叶障目，不见森林。学习要抓住精髓的东西，不要学些糟粕，或是无用的旁支末技。

中山窃糟出自《客有好佛者》其含义：本文讽刺了那些只学到外表的人，知识肤浅的人。看事物要抓住关键，抓住本质，不能片面肤浅，一叶障目，不见森林。学习要抓住精髓的东西，不要学些糟粕，或是无用的旁支末技。客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。

译文：有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出佛学来压倒对方，得意扬扬认为自己有十分独到的见解。郁离子对那名客人说：「以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法，但无法获得。

有个鲁国人到中山国当官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国的酒浸泡，然后对人说：‘这是中山国的酒。’鲁国人喝了，也认为是中山国的酒。

郁离子对这位客人提出了他的见解：“在古代的鲁国，人们不擅长酿制美酒，唯有中山国的酿酒技艺闻名。鲁国的人曾向中山人求教，但未能得其真传。有位鲁国官员为了获取酿酒技术，曾在中山国的酒店住宿期间，偷取了酒店的酒糟，用自家的酒进行浸泡，然后对外声称这是中山国的佳酿。