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【天辰平台注册】本文目录一览：1、苦吟是什么意思?2、“苦吟莫向朱门里”的出处是哪里... 【天辰平台注册】
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苦吟是什么意思?
1、苦吟是指诗人通过反复琢磨、苦思冥想进行诗歌创作。苦吟的具体含义可以从以下几个方面来详细解释： 基本定义：苦吟，简单来说，就是诗人沉浸在诗歌创作的状态中，对每一个字、词、句子进行反复推敲，冥思苦想，以达到最佳的表达效果。这种行为往往伴随着长时间的思考和深度的沉思。
2、苦吟是指在诗歌创作中采取极度严谨认真的态度，对每个词句都反复推敲，以求能获得最好的作品.在古代文学中，就有苦吟派之说.在当代，人们也经常把勤于创作潜心创作的诗人称为苦吟诗人.在心灵普遍皈依禅门的同时，禅悦成为苦吟诗人乃至晚唐诗人的共同归趋。僧禅题材的作品大量出现于苦吟诗人笔下。
3、苦吟是：诗歌或音乐创作过程中表达的一种情感状态，通常指创作者在艺术创作中深陷于内心的痛苦、思想或感情之中，从而形成的感性表达方式。苦吟在文学和艺术领域有着广泛的应用，通过抒发内心的痛苦、思想或感情来表达自己的心声。苦吟的创作过程常常是一个漫长而痛苦的过程。
“苦吟莫向朱门里”的出处是哪里
“苦吟莫向朱门里”出自唐代郭震的《蛩》。“苦吟莫向朱门里”全诗 《蛩》唐代 郭震 愁杀离家未达人，一声声到枕前闻。苦吟莫向朱门里，满耳笙歌不听君。《蛩》郭震 翻译、赏析和诗意 《蛩》是唐代诗人郭震创作的一首诗词。
苦吟莫向朱门里， 满耳笙歌不听君。郭震，字元振，“少有大志”，历仕高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝，由县尉逐步升任兵部尚书、同中书门下三品(宰相)，封代国公，是一个传奇式的人物。唐传奇中有一篇《郭元振》，记他勇除乌将军(猪怪)为民除害的故事。
苦吟莫向朱门里，满耳笙歌不听君。《蛩》作者郭震简介 郭震（656—713）唐朝将领。字元振，魏州贵乡（今河北大名县）人。十八岁举进士，任通泉县尉。因参与平息皇室内乱有功，封代国公，兼御史大夫，持节为朔方道大总管。
苦吟莫向朱门里，满耳笙歌不听君。——出自唐·郭震《蛩》仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。——出自唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。——出自唐·寒山《诗三百三首》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
苦吟莫向朱门里，满耳笙歌不听君。诗题为《蛩》，蟋蟀也。作者郭震，字元振，以字行世，魏州贵乡人。对于郭元振来说，诗是小道，是有些不足为论的。毕竟，作为一位唐朝名将，才是他的本职身份。正是因为他的苦心孤诣，最终使得强敌吐蕃内部发生动乱，从而缓解唐朝困境。
“苦吟难便成”的出处是哪里
1、“苦吟难便成”出自宋代赵汝鐩的《苦吟》。“苦吟难便成”全诗《苦吟》宋代 赵汝鐩几度灯花落，苦吟难便成。寒窗明月满，楼上打三更。《苦吟》赵汝鐩 翻译、赏析和诗意《苦吟》是一首宋代赵汝鐩的诗词，通过描绘寒冷的夜晚和自己的内心感受，表达了诗人在寂静中的思考和苦闷之情。
2、——宋·胡文媛《句》8几度灯花落，苦吟难便成。——宋·赵汝鐩《苦吟》8几时酒曾抛却，何处花枝不把看。——唐·白居易《咏怀》8岸上丰茸五花树，波中的皪千金珠。——唐·崔日用《奉和圣制龙池篇》90、梅蕊年年破腊时，玉花飞舞集鸾池。
3、“物累难作是苦吟”出自宋代韩维的《和君俞属疾见诒》。“物累难作是苦吟”全诗《和君俞属疾见诒》宋代 韩维密桐新篠昼阴阴，独想禅房燕□□。□□□何者病，一尘不立本来心。生涯易足惟高枕，物累难作是苦吟。乘兴几时回杖履，后池泉溜有余音。
“开门但苦吟”的出处是哪里
“开门但苦吟”出自唐代无可的《暮秋宿友人居》。“开门但苦吟”全诗 《暮秋宿友人居》唐代 无可 招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。
卷813_22 【暮秋宿友人居】无可 招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。卷813_23 【送李骑曹之武宁(一作送威武李骑曹之灵武宁省)】无可 一岁一归宁，凉天数骑行。河来当塞曲，山远与沙平。纵猎旗风卷，听笳帐月生。
卷813_22 【暮秋宿友人居】无可 招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。 寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。 卷813_23 【送李骑曹之武宁(一作送威武李骑曹之灵武宁省)】无可 一岁一归宁，凉天数骑行。河来当塞曲，山远与沙平。 纵猎旗风卷，听笳帐月生。
、汲井忽惊人已起，开门堪叹事还生。——出自南宋·陆游《夏夜》3虽设常关果是麽开门终日有谁过。——出自南宋·陆游《新作柴门戏书》3此地堪终日，开门见数峰。——出自唐·刘得仁《青龙寺僧院》3江上翁开门，开门向衰草。——出自唐·陈羽《江上愁思二首》3大雪满初晨，开门万象新。
暮秋宿友人居拼音版、注音及读音：文学家：无可mù qiū sù yǒu rén jū暮秋宿友人居zhāo wǒ jiāo jū sù，kāi mén dàn kǔ yín。qiū mián shān shāo jǐn，mù xiē zhú yuán shēn。招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
“险觅天应闷”的出处是哪里
“险觅天应闷”出自唐代卢延让的《苦吟》。“险觅天应闷”全诗《苦吟》唐代 卢延让莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著者之乎。《苦吟》卢延让 翻译、赏析和诗意《苦吟》是唐代卢延让创作的一首诗。
这句出自唐代诗人卢延让的《苦吟》，全诗为，莫话诗中事，诗中难更无。 吟安一个字，捻断数茎须。 险觅天应闷，狂搜海亦枯。 不同文赋易，为著者之乎，吟安一个字，拈断数茎须。这句话的意思是自己作诗时为选好一个字要思索很久，甚至捻断好几根胡须，作诗炼句之苦由此可见一斑。
险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著者之乎。
险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著者之乎。【评析：晋江·鸿江涛】 唐朝诗人卢延让《苦吟》诗云：“吟安一个字，拈断数茎须。
“吟安一个字，捻断数茎须。”是唐代诗人卢延让《苦吟》中的诗句，《苦吟》全诗是：“莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著者之乎。”“吟安一个字，捻断数茎须”这两句诗，是描写诗人在吟诗时苦苦思索与斟酌的情形。
出自唐朝诗人卢延让的《苦吟》：莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著者之乎。大意是：作诗时要选定一个字就要思考很久，捻断数根胡须。这句诗极言作诗炼句之苦。中国古代文学中有苦吟派一说，以韩愈、孟郊和贾岛等诗人为代表。
吟安一个字,捻断数茎须。的意思?
字面意思是：作诗过程中为了一个妥帖的字，把数根胡须都捻断了，原指中唐和晚唐诗坛中以徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度进行创作，对每个字词进行仔细推敲锤炼的诗人。此句出自唐代诗人卢延让创作的一首诗《苦吟》，现在人们也经常把勤于创作潜心创作的诗人称为苦吟诗人。原文：莫话诗中事，诗中难更无。
“吟安一个字，捻断数茎须”的意思是自己作诗时为选好一个字要思索很久，甚至捻断好几根胡须，古代很多文人都是留须的，捻须也是一些人思考问题时的习惯动作。这句出自唐代诗人卢延让的《苦吟》，作诗炼句之苦由此可见一斑，极言炼句时间之久。《苦吟》：莫话诗中事，诗中难更无。
“吟安一个字，捻断数茎须。”这两句是说吟诗炼句绞尽脑汁，殚思极虑，十分辛苦——每次作诗，手捻胡须，竭虑苦思，为吟成一个字，常要捻断数根胡须。卢延让以苦吟著称，这两句即自述作诗之甘苦，为苦吟诗人之绝妙画象，形象逼真，如见其人，向为后人所称引。
吟安一个字捻断数茎须是什么意思“吟安一个字，捻断数茎须”，出自唐代诗人卢延让的《苦吟》。意思是“为了一个恰当的字，不知不觉捻断了好几根胡子”。古代很多文人都是留须的，捻须也是一些人思考问题时的习惯动作。把一个字琢磨推敲得安稳了，也要思索很久，甚至捻断数根胡须。
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