陈有年传翻译（陈有年字登之翻译）

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本文目录一览：

• 1、待客之道顾宪成文言文翻译
• 2、把下段文言文翻译成白话文.
• 3、‘居水边林下,志不在世道,君子无取焉’的翻译,谁知道?

待客之道顾宪成文言文翻译

翻译： 顾宪成字叔时陈有年传翻译，江苏无锡人。 万历四年( 1576 ) 在乡试中取得第一。万历八年中进士陈有年传翻译，授职户部主事。 大学士张居正生病了陈有年传翻译，朝臣群起为他祈祷，顾宪成不干。同僚代他签名，他拿笔去掉。 万历十五年( 1587 ) 考核京城朝官，都御史辛自修掌管考核事宜。工部尚书何起鸣被排在拾遗之列，辛自修因不对执政大臣之意获罪。

把下段文言文翻译成白话文.

他在朝廷陈有年传翻译的时候，国君谈到的事，他就直言陈有年传翻译；国君没有谈到的事，他就秉公去做。国家有正义，就顺理而行；国家无真理，就权衡利害而举措。因为这样，在灵公、庄公、景公三代，他的名声在各国间颇为显赫。越石父这个人十分贤能，但陷于监牢之中。

落成后， 顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈在其中讲学， 学者称他为泾阳先生。当时， 士大夫的抱负为世不容， 于是退隐山林， 闻风响应， 以致学舍容纳不下。

乌云密布了，但是要下雨好像还很难。盼望远行的人回来，但是还没见到他回来。做交易或者要出行到最后都是白忙乎，没有达成目标。求姻缘求发财也都没有结果。这个月的运势属于中平，不好不坏，要从容面对，不要有过多的要求。

第三回陈有年传翻译：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已。

‘居水边林下,志不在世道,君子无取焉’的翻译,谁知道?

在京城作京官，他的志向不在于皇上；在周边大省作地方官，他的志向不在于老百姓的生活；住在水边林下作退休闲人，他的志向又不关注世情风俗的道德取向。君子对于（这样的人），是不会存在什么希望的。

住在水边林下作退休闲人，他的志向又不关注世情风俗的道德取向。君子对于这样的人是不存在希望的。

当是时，士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。 宪成尝曰：“官辇毂②，志不在君父；官封疆，志不在民生；居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”故其讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。 朝官慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌者亦多。

官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”故其讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌 者亦多。既而淮抚李三才被论，宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄 中，攻三才者大哗。